第十章 偏见（2 / 3）

出其之原型。见石像说话，卓一航顿了一下后，弯身向其行礼：“回七师叔的话，师侄是因我那明月师弟之事而忧心”“明月？”大殿内，莫声谷的声音带有一丝疑惑：“这孩子这些年来不是过的挺好的么，怎么，是他又闯祸了么？”“不是师侄有些忧心，想来七师叔也清楚，太师父对明月师弟的态度有些”

“你不用去管这些！”卓一航的话还没说完，就被莫声谷所打断，紧接着，不顾卓一航面色愕然之色，莫声谷继续开口道：“明月那孩子身上有着自己的缘法，而太师父这般去做，自然有着太师父的道理。身为武当掌教，你只需做好自己分内之事，把明月当作一个师弟来看待就好。”“这”“若是实在觉得亏欠与他，待到来日明月有危之时，你不妨与你师傅一起，去那莲花座处求上一求。”“危险？七师叔，你是说明月师弟他”“噤声！有些事情，还不是你我可以言论的！”“我”面对莫声谷的石像，卓一航沉默半响，还是自口中吐出一个‘喏’字来。真武大殿内这些石像的神通，实际上很少有人知晓。对大多武当弟子来讲，这些石像似只是祖师张真人赐下的宝物，诚心对其祭祀后，将来自身危险之时，可以符箓唤出天兵来帮助他们脱险。至于石像的来历，又或者为何符箓能够唤出天兵来，却没人去叫真的思考这些。石像在他们的印象中，就是一件宝贝，一道契约！我对你祭祀，你助我脱险。与平常人与山下祭奠各路神佛一般，只不过武当是真的能招来神明帮助。可为什么他们能做到这些呢？寻常弟子或许不知，但卓一航在继任武当掌教之后，却是有资格知晓其中内幕的。据上代武当掌教，也就是卓一航的师傅、宋远桥的话来讲，这些石像内装着的，实际上是大宋上百年里战死于沙场之上的英勇之士，而这些人死后的魂魄，被太师父以大法力收敛起来，化为武当的天兵用以供奉。山下的有功之士战死后，都能得到如此殊荣，莫声谷这位张三丰的亲传，自然也可以用此法来延命！莫声谷就是如此。反倒是那位武当张五侠，没有被接到此大殿之中，让卓一航为之叹息。而这些受了武当弟子香火的‘天兵天将’们，除了平日里帮助武当弟子解决难题外，最主要的职责，则是镇压那些被武当封印于世界各地的山精水怪，就比如武当的镇魔窟此事在卓一航听来，似是没什么不妥，是一件好事。可若是被蓝礼知晓，怕是会惊觉的发现，自己知晓了武当山内最大的秘密之一！收敛死者魂魄！助其成神！这是一种什么样的大法力？如卓一航这般不曾深度接触过鬼物的人，可能不曾会知晓，可蓝礼那可是走过一次北邙群山的！但凡鬼物死去，都不会保留多少智慧！三魂有缺，七魄残存！没有依附物的话，更是很难停留与阳世之间！一些低级的厉鬼，或许还能依靠自身的坟冢、有灵的树木而得以存活，可是到了恶鬼、鬼王这一级别之后，若是不得修行之法、冥地得庇护下，必将是会被人间得炎阳之气所冲击！不是不能存活，而是只要在此世间，就会被持续得削弱，一直到自身魂魄脆弱不堪至消散为之！若是不想死去，要么吸使凡人魂魄，要么把自己藏身之地化为一方鬼蜮。当初得伊无月、火鬼王都是这般。可武当山中有鬼蜮么？没有！那莫声谷这些人死后得神魂，究竟藏身与何方？更别提他们这些‘天将’在现身世间后，周身可是没有一定点的鬼气，完全于正常神邸无异！难不成，他们都成神了？只靠着武当山这一万多人的供奉？细思极恐要知道，当初赤县神州来人，凌霄宗的主要目的，就是在南瞻部洲的大地上建立起阴间地府的主体。这是一个非常之大的工程，可能要延续几代人的世间。所以眼下的凌霄宗只在南瞻部洲上留下少许的弟子，铺垫出城隍、山神、土地、河神之阴冥脉络，主要是在中州修建他们的凌霄天宫。可若是被他们知晓，老张居然在暗地里藏了这么一手，怕是会倾尽宗门之力，也要得到这种法门！可话说回来，张三丰究竟是如何做到的？自武当至东海，当飞舟落于武帝城中时，已然是黄昏时分。到了家，紫萱就急冲冲的跑去见女儿去了。嗯，蓝馨儿这丫头没跟着去武当，说是在武当山力呆着不自在。紫萱去忙了，蓝礼就独自一人去了书房。他还有很多的事情要处理。时至今日，整个佣兵工会已然是注册人数超过百万的庞大组织，与天底下的各大宗派、帮会、正道、佛门都有着不小的牵连。每日里积累的事物，虽有着绿衣等人帮忙处理，但其中的一些事件，还需蓝礼过目做决定才成。就像眼下的一例。【岷江大水泛滥，疑似水中大妖作孽，岷江佣兵工会分布派遣七级佣兵头目前去查探，未果，七级佣兵未曾归来，疑似已然身死，还望上峰得知后予以定夺。】七级佣兵，已是宗师境界的武林高手。一般的山精野怪，他们都能应付，铸造金身后，就是一些妖怪，也很难夺去他们的性命。可就是这样一位武林中的强者，居然身死在了岷江之地，甚至连消息都不曾传回。这就代表着其中掺杂的事情，已然不是岷江一地可以应对，需要武帝城派出几位大宗师联手，或者直接出动军队前去应对！而除此之外，武帝城还要分析，岷江之事是否真的是妖魔作怪，而不是一些外来势力与岷江之地捣鬼。比如那宗师武者是冲撞是修建阴间地府的中州之人。又