沙漠货娘中原士兵（路人）（3 / 35）

香族女子怎么娶他，难道叫我老爹认他一个外姓男当儿子？可人家就是不听，还去跟他们维西亚祖首告状，让泽林族的卫兵来抓我成亲——我说遐平，我的好遐平公主，你觉得这合理么？”

“确实不能全算是你的错。”温雅忍不住笑了一下，实话实说道，“可你放着格物院的官服不穿，非要穿泽林族的服装，被人家误以为你也是泽林族倒是不冤。”

泽林族和香族本就是同源，族人的相貌也无甚差异，只是母系和父系的习俗差得很远，因此也鲜少通婚。

但德莱琪听了温雅的话却不认同：“此言差矣，这不过是货娘都会穿的裙子，哪能算是某个民族独有的服装？无非是因为奥萨城的货娘大多是泽林族，才给外地人留下这个印象。”

她虽然年轻，却是格物院鲜少敢当面反驳温雅的学士。这还是由于德莱琪出生于香族上一任祖首之家，曾是温雅在格物院学习的同窗，两人在年少时就相熟，长大后更是投缘。而如今德莱琪也当了学士，格物院不少人将她认为是监国公主的亲信。

只是德莱琪在格物院却不从事天文数理研究，相比于大多数格物院学士梦寐以求的京城总部，她却甘于留在奥萨城分部。在这里不用每日都到院署报道，她便能出门周游世界，记录采集国内外各处的动植物种类。也是因此，德莱琪平日的打扮都十分朴素，让人不相信她竟是一位格物院学士。

其他不了解她的外人，常说这位西域出身的年轻学士是“博物”而非“格物”。但温雅却明白，德莱琪的目标仍是“格物”，只不过她格的是世间生物的演变，便不能拘泥于某一确定的现象，而要从万物的兴衰中找寻规律。

不过无论如何，格物致知倒也不能当饭吃。温雅叫火车内务组的人去热了餐食，先安排德莱琪进到她车厢的起居室休息片刻。

起居室里的雨沐听说温雅的朋友来访，还是格物院的学士，忙收起了桌上的棋盘和剩茶，让云奴拿干净的杯子倒了新茶。然而跟着温雅进屋的，却只是一名打扮普通的女子，而且十分年轻，并不像是什么学术泰斗。

但德莱琪像是习惯了旁人的审视质疑，只是落座与温雅谈了几句奥萨城格物院分部的近况，便从她那蒙皮木箱里拿出一本半掌厚的笔记簿，递给温雅。

温雅翻开看了看，其中物种大多是她之前与德莱琪电报通信时就知晓的，但看图示确实比语言描述形象许多。有几种蝶蛾和鸟兽，在这笔记中还贴了翅膀和毛发的标本，甚至对于一些奇特的个体，还有将其送到格物院中用银胶片拍摄的相片。

温雅自幼体弱，无法行万里路，只能读万卷书。正好德莱琪格万物演变的研究，让她能在笔记中见到千变万化的自然世界，便成了温雅在工作之余最为重要的爱好。她也顺便帮德莱琪将笔记整理出版，正是由于监国公主个人的支持，才让德莱琪这相较于天文数理并不太“格物”的研究也在格物院占有了一席之地。

“遐平你瞧，我去年去了南涯的丹法岛链，找到了这种蜥蜴。”德莱琪坐在温雅旁边，帮她翻到最新的笔记，“丹法岛链上有五个岛，这种蜥蜴在每个岛上都有，但鳞片颜色与尾巴形状却也都有些许不同。岛越大，鳞片越绿、尾骨节尖圆，岛越小，鳞片越暗、尾骨节扁平；对应的是大岛上猎物丰富，丹法蜥以猎食维生，而小岛上的丹法蜥则主食海岸的藻类。”

“哦，意味着这丹法蜥是根据岛屿环境不同，而生出了相应的颜色与尾巴，是印证了物种的演化论？”温雅明白了。

但此类动物的形状适配环境的现象已有诸多证据，德莱琪对这个案例的看重显然另有它因：“在此之上，我在繁殖季观察了这五岛间丹法蜥的交配。在相邻乃至相隔一个的两岛上，两种丹法蜥都是可以交配成功的。可若是将最东的一岛和最西的五岛的丹法蜥放到一起——”

“等等，你还真做了捉蜥蜴配种的事？”温雅有些惊讶。

“嗐，我哪捉得住这么老大的蜥蜴，都是雇当地人做的——南涯人本就会到海岛上狩猎，捉蜥蜴只是顺带。”德莱琪又接着说，“他们具体的手法我也不懂得，总之就是，即使在繁殖季将一岛和五岛的丹法蜥放在一起，它们也不能产出后代。”

温雅略微想了一下，才意识到这是多么重大的发现：“这便是形成物种分化的过渡态呀！”

“是啊，你瞧，这多么显而易见！丹法五岛上的丹法蜥各自形成了习性不同的小群体，演变出不同的性状。但单就交配而言，相邻的岛之间偶尔还有丹法蜥游泳过去，不算彻底的隔断；只有相隔更远，例如一岛和五岛这种老死不相往来的情况，才能完全阻止丹法蜥的交配。”德莱琪说道，“若是按照‘相异而分’的理论，该是性状差别最大的两个小种群之间产生生殖隔离。但对于这丹法蜥而言，发生生殖隔离的却是颜色与尾巴差别不大的一岛和五岛，而颜色与尾巴差别最大的二岛与四岛仍可以成功配种。”

“这说明‘相异而分’仅是表象，而地理隔离才是实质。”温雅想了想，“不止如此，地理隔离本就是由外力阻