第十章 何来猴子（2 / 2）

李中庸和陈立秋已经熟记了混元神功全文，二人口述，长生默记，实则二人也没想让长生现在就开始参悟研习，只是让他早些记住。

二人不止将混元神功传授给了长生，一同传授的还有轻功身法，行走江湖轻功也不可或缺，巴图鲁所研习的轻功名为八步赶蝉，这种身法算不得上乘，只是以灵气催动，加速奔跑。

李中庸和陈立秋所修练的是同一种轻功，名为追风鬼步，是自晋时一座古墓里得来的，据陈立秋所说这种轻功最大的特点就是不走直线，相传练到极致时不但可以疾行如风，还可幻化分身，如影随行。

老四田真弓的身法就是五行遁术，五行遁术虽然不只是轻功却包含有轻功身法。

长生腿脚有毛病，即便想走直线也很困难，那名为追风鬼步的身法恰好适合他研习。

有李中庸和陈立秋代为传授，林道长也乐得轻松，虽然林道长很少表现出忧心愁恼，但长生还是看得出来他有着很重的心事，他不知道林道长究竟在寻找什么，但有一点他能确定，那就是林道长寻找了这么多年，并未找到他想寻找的东西。

常言道盛世出庸吏，乱世出英雄，乱世出不出英雄不得而知，但乱世出山贼却是真的，赶路的这几日众人遇到了不止一伙儿山贼，但这些山贼虽然发现了众人却只是自远处观望，并未上前拦截，原因也很简单，师徒几人一看就是练家子，再加上一个黑塔一般的巴图鲁，山贼们自忖打不过。

虽然大部分时间众人走的都是小路，偶尔也会遇到过往的路人，有一次还与几个化缘的和尚走了碰头。

早年长生曾经见过和尚道士打架，故此在他的印象当中和尚道士的关系并不好，而林道长对那几个和尚爱理不睬也证实了这一点。

但凡有疑问，长生都喜欢问陈立秋，陈立秋和气率性，有什么说什么，经他一说长生才知道和尚道士不合古已有之，原因很复杂，一时半会儿也说不清楚，不过双方的冲突爆发于四十年前，那时在位的皇帝是武宗，武宗信道，认为佛门弟子不事劳作，于江山社稷不利，于是便举国灭佛，捣毁寺院，强令僧侣还俗，那个时期的和尚境遇只能用惨来形容。

按理说武宗信道，道家应该兴起才对，毕竟背后有朝廷的支持，但是道家也有不争气的门人弟子，一个名为赵归真的道士不学无术，淬炼丹药敬献给武宗，但他根本就不会淬炼丹药，炼出的丹药有毒，结果将武宗给毒死了。

武宗一死，宣宗登基，立刻将赵归真给严办了，同时也殃及到了其他道人，故此道人眼下的境遇也不咋样……