第八十六章 樊川禅经寺（1 / 2）

樊川佛音与灞桥送别、曲江风荷、乐游登高齐名并称长安四大名景。

位于少陵原与神禾原之间的十里樊川建有许多佛寺，其中八大寺之一的禅经寺因为求签解签十分灵验而香客如云。不少善男信女慕名而来，在禅经寺中待上大半天虔诚许愿，再赶在日落城门关闭前返回长安城。

赵洵一行人出了长安城一路策马疾驰，直奔禅经寺而去。

但他们却并不是为了求签许愿而来。

赵洵之前得到可靠消息，是禅经寺中的一名僧人首先发现宣怀公主墓被盗的。所以赵洵想要先去找那名僧人询问一二，看看能不能得到一些有用的信息。

比起盲目的下墓搜集证据，这种方式显然更靠谱一些。

禅经寺是樊川八大名寺之一，规模自是极大。

远远望去，竟如同一座行宫一般。

斗拱飞檐，雕梁画栋。

赵洵走到禅经寺大门前时，见一个十来岁的小沙弥正在洒扫，便上前几步双手合十道：“这位小师父，不才乃是不良人，奉旨查办宣怀公主墓被盗案。听闻是贵寺高僧率先发现宣怀公主墓穴被盗，特来询问一二。还请小师父通禀一二。”

“阿弥陀佛，施主请稍等。”

小沙弥冲赵洵行了一礼，随即转身进入寺中。

赵洵一行人便静静在寺外等候。

三师兄龙清泉显然很有兴致，四下打量着这禅经寺。

“还别说，这寺院修建的真是阔气。”

“真没想到这些僧人这么富有，简直是富得流油啊。”

赵洵笑了笑道：“三师兄有所不知，佛门之所以在大周昌盛，和大周国策是分不开的。朝廷规定寺庙土地不必缴纳赋税，那些香火旺盛的寺庙，光是香油钱都抵得上普通州县一年的赋税了。那么多钱没地方花，自然用来扩建寺庙。所以寺庙越修越大，便成了今日的规模。遇到灾年不少人活不下去了便出家做和尚，逃籍事件屡禁不止。究其根本还是利益使然。”

龙清泉闻言恍然，轻点了点头。

“还是小师弟清楚朝堂这些门门道道。”

赵洵心道江湖朝堂本就是两个截然不同的领域。

一般人只能择其一者，能够脚踩两只船同时在朝堂和江湖混的风生水起的可谓是凤毛麟角。

内侍监郑介算一个，钦天监袁天罡也算一个。

不良帅冯昊勉强算半个。

其他的，赵洵暂且想不到了。

“六师兄，你不是精通风水堪舆之术吗？这里的风水如何？”

反正闲着也是闲着，赵洵主动搭话，也想看看六师兄究竟有没有三师兄说的那么神。

卢光斗蹙了蹙眉，并没有直接回应，而是卸下背着的箱笼，活动了一番筋骨。

“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”

六师兄掉了一句书袋，随后反问赵洵道：“小师弟，你知道什么是风水堪舆吗？”

赵洵脑袋摇的跟拨浪鼓一样。

按照他的性格，但凡他要是知道，肯定会立即跳出来装逼。

但术业有专攻，风水堪舆之术确实是他的知识盲区。

“所谓风水就是相地之术，风水术的作用是趋吉避凶。而堪舆，则是天道与地道的统称。”

听到这里赵洵恍然。

原来堪舆和风水并不是一个意思。

风水是相地术，而堪舆涉及到天道和地道，应该就是对应后世的天文学和地理学。

赵洵只见六师兄卢光斗从箱笼之中取出一个黑布包裹，解开后取出一个匣子。

卢光斗小心翼翼的启开匣子，取出一个罗盘一样的东西。

“这是堪舆三针。”

卢光斗解释道：“堪舆三针分为正针、缝针、中针。针身上宽下窄，如玄鱼一般。”

“怎么使用呢？”

赵洵很是好奇，他对堪舆术完全不懂，一双好奇的眼睛一闪一闪。

“正针为阳，缝针为阴，中针为相冲转换的节点。小师弟你看这罗盘上的刻线。”

赵洵定睛瞧去，果然在罗盘上看到很多细密的刻度线。

卢光斗侃侃而谈道：

“八卦宫位以八卦名指代东西南北。具体来说“震’宫主东，“巽’宫主东南，“离’宫主南，“坤’宫主西南，“兑’宫主西，“乾”宫主西北，“坎’宫主北，“艮’宫主东北。”

说完一段，卢光斗刻意停下来让赵洵消化，待赵洵颔首反馈便接道：

“除八宫方位之外还有二十四山法。

二十四山分别为甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。

通常以“卯”代指东方，以“午”代南，以“酉“代西，以“子’代北，以“坤’代西南，以“巽’代东南，以