第两百二十八章 圣人交锋（3）（1 / 2）

碧游宫中，群仙猛然抬头。

他们不知道发生了什么？

但三十三天外，圣人交锋产生的涟漪，却是清晰可见！

而且……

每一个人都知道，就在这须臾，就已经有一位圣人败下阵来。

人人抬头，看向端坐在玉台上的截教圣人。

却见圣人依然是满面春风，神色平淡。

只是法眼之中，萦绕着湛蓝色的仙光。

众仙便知，是截教圣人赢了。

于是，纷纷稽首道贺：“掌教师叔（圣人老爷）慈悲！”

通天教主呵呵笑了一声，法眼之中，依然倒映着禹余天外的场景。

端坐于白莲上的佛陀，一粒舍利从其腹中滴溜溜的旋转着显化出现。

“着急了吗？”通天教主呵呵一笑，心道：“接引道友，这就坐不住了？”

那舍利，通天教主当然认得。

非是一般意义上的舍利。

而是西方教教主的伴生舍利！

西方教主接引道人，来历极为神秘，跟脚颇为隐晦。

三界之中，几乎无人能知其跟脚。

便是圣人，也只能隐约猜测，这位西方圣人或是莲花化生，但具体是什么莲花？又在何时化生？

便无人能知。

甚至，就连接引圣人的专属历史，也非常神秘。

传说，只有紫霄宫方知接引的真正跟脚。

但有一件事情却是公认的：西方接引圣人，是从龙汉初劫魔祖罗睺陨落之地得道的。

如今的西牛贺洲，就是昔日龙汉初劫的主战场之一，罗睺陨落之地。

故而，西方教的教义核心，就是渡化。

而那舍利，便是西方道统所化，称为‘胎息’。

乃是西方教道统所寄托的‘三乘佛法’化生而来。

所谓‘乘’，就是西牛贺洲的车、、船、舟。

故而，胎息舍利便是西方三乘佛法，寄托接引圣人开辟的三种渡化世人的佛门大道。

昔年封神大劫，诛仙阵中，接引圣人也只是将这胎息舍利，一分而三，定住了戮仙剑。

如今，却是三法合一，来势汹汹。

“来的好，正要领教道友的西方大道！”通天教主在心中轻声赞道。

封神大劫，通天教主最大的遗憾，莫过于，未能真正逼出接引、准提二人的底牌。

可惜可叹！

如今，接引居然主动施展西方教的大道神通。

通天教主高兴还来不及！

便轻轻握住了手中青萍剑。

他千年未曾拔剑，往昔的杀伐手段，在这千年中，被他渐渐淡忘。

这当然是故意的。

圣人无为，无色无声无形。

圣人混元，无阴无阳，无乾无坤。

然而圣人却已练就无极，寄托道果。

从混元崩塌为壹。

于是，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

于是显化出道体，展开道统，寄托天地。

但，这些在某种意义上，都是累赘。

神通也好，道法也好。

皆为累赘！

皆为道心尘埃！

自困碧游宫千年，通天教主只做了一件事情：拂去尘埃，自斩神通，自消道法。

将那无数会元练就的种种杀伐之术，种种惊天神通，一一斩去，一一消磨。

只为，重练八卦，逆转四象，化生两仪，回归太极。

简而意之，便是化繁为简。

以我神通，祭我道果！

于是，练得混元剑心，可斩四剑。

每一剑皆为无极混元之剑。

先天无踪，先天无影，先天不染尘埃，先天不可预测，也先天不可防御！

本来，这四剑是打算在大劫之中，赠予有缘的。

不到万不得已，通天教主绝不会出剑。

因为，这四剑，越晚斩出，威力越大。

其威力与圣人消磨和献祭的杀伐神通直接相关。

但，如今，通天教主却已经不再需要这四张底牌了。

他自困千年，磨剑千年。

是为了去和人拼命。

赌上道统，赌上一切，为弟子门徒求得一线生机。

然而，现在，通天教主已不再需要了。

他已不必再吝啬了。

通天教主微笑着，看向满座群仙。

“水火童子……”他轻声吩咐着：“还不快快请各位贤侄入座？”

“是……”水火童子，面带着微笑上前，将那阐教群仙，请到属于他们的座位上。

正好是坐到人教、妖教弟子的对面。

阐教群仙自是拜谢不已，但来到座位上，看着对面的人教大弟子与那妖教众人，谈笑风生。

阐教众仙，难