1945节 矛盾人物（1 / 2）

夜星沉微扬眉头。

他以道家秘术得到长生，却不信神、不信鬼。

最关键的原因是——他亲眼目睹一场超越世人认知的人类战役，让他清楚明白——神鬼不过是弱者的幻想。

因为不信神鬼，他对六道轮转就有质疑。

但当听到沉约说明了灵明点，再以修行六轮对应六道，夜星沉倒感觉，沉约的认知绝对与众不同，而且很有道理。

沉约正色道，“下三道贪嗔痴对应的是饿鬼、地狱和畜生三道。依我之见，贪嗔痴会导致灵明点的频率不同，阁下近树长生，和树合一，自然知道合一就是同频。”

夜星沉微微点头。

沉约继续道：“灵明点因为频率不同的缘故，会选择不同的生命体进行转生。”

“因此愚蠢的人，多会……投胎为畜生？”夜星沉提及投胎的时候，倒有些不习惯。

沉约沉吟道，“在我看来，也不尽然。但一个人此生愚痴，蝇营狗苟，哪怕转生为人，行的恐怕也是近畜生般的举动。”

夜星沉喃喃道，“不错。”目光闪动，夜星沉再道，“这么说来，饿鬼、地狱两道并非实地，只是说一个人所处的层次。”

哂然而笑，夜星沉低语道，“这世上，很多人不都和饿鬼般贪得无厌？”

沉约点头道，“阁下举一反三，说的正是我想说的结论。人体承受的食物有限，有限的食物能给人体高效的能量，可有太多人贪图口腹之欲，不理身体反应，暴饮暴食造成身体损伤而不自知，这正符合释家对饿鬼道的形容。”

顿了片刻，沉约再道，“释家形容的饿鬼，就是说那种索取无度，吞食火焰、铁汁灼烧躯体，却视若蜜糖、不能满足之辈。”

夜星沉微微点头，“但这和长生秘法有什么干系？”

沉约解释道，“我说过了，该腐烂的终究要腐烂，世人难解贪嗔痴三毒，因此灵明点就会受到贪嗔痴三毒的侵染，在下三道徘回。浊下降，因此这种人死后，灵明点会从下三道射出，近下三道的频率，转为下三道之流。”

夜星沉目光闪动，“能得长生的绝不会是下三道。”

沉约点头道，“正是如此！因此道家为求长生，采用无为少欲，本是去除下三道污浊的影响，所谓的还精入脑，还的不是精虫，而是精气，意图是效彷天地浊降清升之理，让人体更近清虚。”

夜星沉微有扬眉，不想沉约对道家内功如此熟悉。

“释家的去五蕴法门，和道家此理相若，本意就是去除世浊对人体六轮的影响。”

沉约再道，“玉不琢、不成器，美玉不去外部原石，终究是无用之物。六轮清，心性显。精气足，灵光现。释家、道家修炼的法门看似复杂难解，但本质不离去浊显清之理。”

夜星沉澹澹道，“听你这么一说，那些道家秘术倒是不足一提。”

他虽是这么说，可眼中的光芒却说明他是赞同沉约的。

沉约自信道，“观天之道、执天之行，尽矣。此为开篇之言，无论释迦还是黄帝，都对世人明言大道至简。奈何道理浅显，对太多人而言，行之却难。”

夜星沉看着沉约，“你希望天下人能尽行此理？”

沉约默然片刻，“不错。”

“虽知不可为却为之，若非莽夫，就是大智大勇之辈。”夜星沉肯定道，“你不是莽夫。夜某生平少有钦佩之人，但你就是其中的一个。”

他就是这样的人，圣人帝王昧行，他看不顺眼，都会当面骂上几句，可哪怕是稚子，只要是真行真言，他都是会佩服的。

“就因为你深知六道六轮至理，因此坚信徐福的灵明点，绝非是从海底射出。”夜星沉听沉约解释，知道沉约断定的理由何在。

沉约缓缓点头，“海底为人体阴阳转换之关，宜储惜泄，真正修道之人，更视之为生死玄关，时刻警惕此关失守，徐福这种道人，既能坚信长生不虚，如何不懂这种肤浅的道理？”

夜星沉思索片刻，“那亮点稳定在徐福的胸口又做何解？”

张继先闻言讶异，他本来以为的刀光剑影却转化为坐而论道，听夜星沉问的诚恳，张继先不由想到——若有心机之人，这时候不提条件，实在错过机会。

沉约却似根本没有任何心机，坦诚道，“据我所知，人体六轮对六道，胸口心轮对应的就是人道。”

夜星沉缓声道，“我不太清楚你说的秘法，倒不知六轮具体何在，又如何对应六道？”

沉约闻言，暗想刘武能变成夜星沉绝非无因。

常人到达夜星沉这般境界，多是狂妄无边，夜星沉这般人物，不懂就虚心询问，着实是难得的品质。

沉约同样谦逊，并不以夜星沉问询为骄，耐心道，“六道以畜生、饿鬼、地狱为下三道，对应之轮为腹轮、海底和足轮。”

夜星沉微微点头，示意理解。

沉约再道，“六道中上三道为人道、修罗道和天道，对应人体的心轮、喉轮