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942【朝鲜的思想剧变】(3 / 3)

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速传播。朝鲜那些中人、秀才和乡吏,成为这套理论的忠实支持者。也在传播,但只传格位论一篇,其余内容被有意控制了。

与此同时,朝鲜文坛的风气也在变。

在明朝中后期,朝鲜流行“江南文学”,也叫做“西湖图文”。

起初是嘉靖年间,田汝成的传到朝鲜,迅速成为热门读物。朝鲜文人羡慕杭州繁华,根据的记载,凭想象画出杭州各处景点。并围绕着这些图画,创作诗歌、散文,甚至是。

继而对整个江南地区都进行歌颂,在这些朝鲜文人的心目中,中国的江南,特别是杭州,就是完美无缺的人间天堂。人人都有江南梦,人人都有西湖梦,有机会这辈子一定要去杭州看看。

而今,大同新朝建立,少数朝鲜留学生,回国之后写文章赞美南京。江南梦很快转为金陵梦,朝鲜文人开始创作南京图画,把玄武湖、众善寺等各处景点都画下来,然后凭借图画创作文学作品。称为,金陵文学。

金陵文学的流行,中国货物的输入,再加上新思想的传播,朝鲜某些阶层的文人,心中酝酿的不满愈发强烈。

特别是被摊丁入亩的地方士绅,早就怨恨变法,又恨两班贵族把持朝政,居然也渐渐接受格位论等思想。在他们的理解当中,自己跟贵族人格平等,可以且必须有上升空间。至于平民百姓嘛,该干嘛干嘛。

与我之上,人人平等。与我之下,阶级分明!

如此种种,朝鲜的中人、秀才、士绅、乡吏,竟然渐渐走向思想大联合。

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