评《物之汶汶》：我何德何能嗑到这种神仙爱情?by 陌上桑晴（2 / 3）

情可以忍受歧视，贫穷，误解和失败，也可以放弃所谓的体面和尊严，这些都是我曾经很在乎的东西。但是为了它的话，我有绝对不能放弃的理由；否定它的话，等于否定我本身。对于方汶来说，沈归海是他最不能妥协的事情（人）吧，所以能够为了对方可以不在意其他人的看法。但是不管他们之间有多深的羁绊，方汶都有对所有人的大爱，他的爱事实上也不是只给了沈归海，反之亦然。

第三，木秀于林，风必摧之，关于权力上的安排对攻和受来说，都是一种保护。如果他们不曾相爱，如果沈归海和方汶仅仅是上下属的关系，我认为功成身退，也是最好的选择。《老子》说：功成，名遂，身退，天之道。《易经》也有讲功成身退的卦象——“天山遁”卦中九五爻小象说“嘉遁，贞吉，以正志也。”“正志”就是“端正的心志”，只要事情能做好，不一定需要自己去做。即使自己不去做，也能过得很快乐。有别人去做自己还省事，多好啊（不会吧，不会吧，不会真的有人想做钱少事多责任大的工作吧）。对于他们两个相爱的人而言，想要保护对方的心情也是相当强烈的，想要把对方藏起来也是很正常的，更何况沈归海也没实质上去限制方汶的行动。

关系处理篇——沟通，妥协与关系维护

其实他们之间的沟通确实是我最大的萌点了，除了心照不宣的默契之外，日常的交流，我能看一百章，磕生磕死。有效的沟通才能及时发现关系中的问题，维持关系的稳定和温度。这一点对任何人都重要，但是也很难做到，毕竟言语这种形式能表达的往往也是有限的。所以对每一对couple来说找到合适的方式去沟通才能及时化解误会，文中这对cp的沟通方式的话，可能既是他们自己喜闻乐见，也是人民群众喜闻乐见的（大概）。

看起来每次做牺牲的都是方汶，但是方汶为了心中的正义做出的举动，每次妥协的都是沈归海。在我看来，攻受都是优秀的赌徒，商人。商人必然考虑的都是利益最大化。对他们来说，他们本可以无所顾忌的赌上一切包括自己，但是对方是他唯一在乎之人，是他的光，是他绝对不能输的东西（人）。如果可以，沈归海肯定不想赌上方汶的，可他阻止不了方汶赌上自己，方汶毕竟不是菟丝花。因为衡量的尺度不同，方汶站在自己的角度得到的最优解，显然不是沈归海心里的最优解。这也是他们之间的博弈点之一。更何况，很多事情是他自己想做，却碍于心中的准则不能做的，方汶也是他本身理智与情感之间的缓冲带。

保持一段关系的质量，肯定需要双方的付出。在bdsm游戏中，本身主导权就是掌握在sub或m手中的，毕竟人不能真正将别人不想要的东西强加于人。在这段关系中，双方的付出都是有目共睹的，不过我觉得方汶在关系处理上还是有一点点的小问题的，他可以让自己全身心投入去付出爱，但有时候他不怎么愿意主动去接受别人的爱。或者说他一直把自己当做对方去行动，但是他却时常很难把对方当作自己。这条道路已经很难走了，没必要对自己太苛刻，接受别人的帮助，走得更顺利一点，应该完全没有问题，别人也希望在我们身上实现（看到）他们自己啊。

灵魂之旅篇——属于他们的“合一”之路

这一部分，我主要想分析一下他们之间的关系发展，借助神秘学领域“双生火焰”的概念。我个人认为他们俩的的关系是超出一般的灵魂伴侣的程度的，是与“双生火焰”的内涵很相近的。

“双生火焰”的含义，简单而言是灵魂从宇宙源头进入物质世界时分裂为一阴一阳的两个个体，像是光与影的关系。与灵魂伴侣不同，双生火焰是彼此唯一的。他们是各自的镜子，双方的优点和弱点都会被强烈地放大。但因为他们的深度关联，也会让他们不由自主去珍惜这种相互学习的机会，并从中学会无条件的神圣之爱。当他们最终依靠灵魂的互补和内在智慧，在经历过生活、恋爱、合作、服务的课题考验时，他们的合一之旅才会真正圆满，并能更好地行使自己的灵魂使命。

双生火焰的关系发展分为七个阶段。分别是认出，测试，危机，孤立，臣服，自我实现，调和。

在“认出”阶段，双方在灵魂层面认出彼此，并且有种似曾相识的感觉。

在“测试”阶段，一方或者双方会将之间的关系视为旧有模式或者说世俗模式的爱情，并以之前的眼光去审视对方，感到困惑，怀疑和批判。

在“危机”阶段，双生火焰中的每一方都会认识到要么放弃旧有的模式所带来的制约性信念，要么就要拒绝心爱的人。

在“孤立”阶段，一方或者双方会因为新旧模式间转换的冲突而感到痛苦，孤立自己，拒绝沟通。其中一方试图重新回到原来的和谐状态，但是也会遭遇失败或挫折。

在“臣服”阶段，双方都接受且愿意展开合作，以达到最后的、最好的、命中注定的、物质层面的和谐。

在“自我实现”和“调和”阶段，双方会到达新的层次，能够更好地展现爱，创造出新的可能，并影响和帮助其他人敞开内心。