带着粘膏的阴茎在母亲体内摩擦时发出清晰的声响那是一种难以言（9 / 12）

嬉戏相偎一起，饭桌上母子像鸟儿喂食嘴对嘴口唇相接，儿子

吞下母亲沾着营养的唾液茁壮生长。

母恩国有个幼儿游戏是由衙门举办的，每年４月冰雪初化，春花新开的日子

，人们隆重的聚集在城市中心。

所有儿子在５岁以下的母亲都穿统一服装站在人群中央，然后进入一个个木

栅栏里面，中间有横木把她们隔开，只露出双脚。

她们在里面脱光衣服，放在木栏外面的小盆子下面。

她们的儿子都蒙着眼睛，杂乱成一堆。

一声锣响后，解开蒙眼布条，他们蜂拥过去抓小盆子里的衣物嗅闻，或抚摸

露出木栏外面的一双双秀腿丫。

这个游戏要求幼儿只通过闻女人的衣服和观她的脚认出母亲。

这在成百上千的脚及衣物里，找到一个人对成人来说也并不容易，闻多了气

味还会使自己感官麻痹，何况乳袖未干的小孩。

因此第一轮就往往淘汰掉过半。

第二轮是【探乳辨母】，就是小孩蒙着眼，隔着衣服摸女人的乳房，认出其

母。（在母恩国，未满８岁的小孩可以隔着衣物抚摸任何一个生过孩子的女人胸

部，未满６岁的小孩可以隔着衣物抚摸任何一个生过孩子的女人阴部，而不被责

罚）

面对个个饱满圆润、弹性十足小手盈握不住，大小般配的女人乳房，小孩很

容易迷失自己，如此又淘汰掉大部分。

第三轮，一般剩下不到百人，且多为四、五岁相对年龄大些的孩子。

这轮难度更大，叫辨阴认母。

此时的所有剩下孩子的母亲，都进入衙内，在宫妇说明下用他们发明的特殊

胶泥在母亲阴部印出一个模型，小孩要通过辨认这些模型，找出属于母亲阴部形

状的那个。（母恩国女人从儿子小时候就会把他的小手放在自己阴部告诉他这是

他来到世界的地方，他要认得最初的家）

桃辨丰厚、缝隙分明、模样可人是母恩国女人阴部的特色，小孩只能看花眼

似的瞎抓一个，有凭运气之嫌。

第四轮是决赛，大约几人到十几人的样子，叫「看发尝唾」，是母亲剪下一

段自己的秀发，在一碗饭里涂上自己唾液，小孩要从闻发香，用汤匙挖口饭品尝

母亲唾液找出属于他妈妈的（母子从小用嘴喂饭，所以这个要求不算苛刻）。

而所有通过者，不管几个，都可以获得一匹种草优良的小公马、五天的成人

礼初始时间（为什么好马和初始成人礼时间对他们很重要，以后将提到）以及百

两黄金。（注：在胜利者母亲中儿皇将挑选三个临幸）

６－１２岁为恋母期。

此时女人对儿子潜移默化母恩国传统的道德标准和思想品行。教育好儿子，

不让他偏离正道，对男女爱情有正确初级印象是很重要的。

此时孩子的生身之父便会被要求频繁出现在他们家里过夜，和他母亲恩爱，

以起辅助教育作用（父亲在儿子通过成年礼之前，拥有随意和其母亲肛交和口交

的权力——也就是说除了插入阴道可用任何夫妻生活方式作爱，但乳房是母亲的

代表，所以乳交只能属于儿子）。

一个强大有力的男性打破他们母子两人温馨世界，儿子感到有人抢走了母亲

，感到威胁，以此助长他男性的雄心和雄风，培养他的竞争意识。

这时候女人往往会告诉儿子，只有他长大成人，顶天立地通过成人礼才能光

明正大、威威风风独自拥有母亲。（注：在母恩国，丈夫是在儿子通过成年礼之

前唯一法律意义上能摸遍女人全身的男人！）

１３－１８岁为圣河期。

此时儿子大多都已经发育遗精，对女人，特别是朝夕相伴的母亲身体有了进

一步理解，面对成熟丰满，美色无尽的母体不再陌生和羞涩。

儿子第一次遗精，母亲要每天沐浴更衣三次，禁食荤腥，闭门不出七七四十

九天，大门铜把手上悬挂一条黄色丝带（人们看见此丝带就知道此户人家的儿子

已经发育遗精，开始沐浴母子圣河之旅了，直到丝带撤掉之前不会登门打扰）。

家里所有雄性牲畜，如公羊、公马、公牛都得分开拜托邻居看护，因为他们

相信牲畜的灵魂会乘女人无主的时候潜入梦境和女人交尾。

而女人儿子精气初成，容易激发牲畜提前占有女主人躯体的念头，它们会化

成灵形直接钻入子宫，永远和女子性交。

原本母性是个强大的护盾，足可阻挡一切邪灵恶气，但儿子此时精关不稳，

母亲受