不淫荡不等于没有对性的追求（7 / 10）

当我试图从短裤边缘探入的时候婶再次抓住我的手，却将我手放在自己乳房上。

如是这几次，我奋力挣脱束缚最终摸到那片蓬乱茂密的灌木丛，继而抚在她湿润、柔软的阴部，刹时我象通了高压电一样热血沸腾，不知天为何物我为何物了。我跃起身几把撕扯掉衣服（短裤未脱），掀开婶儿的被子粗鲁的骑在她的身上，手摸着乳房，嘴啃着她的唇和胸，浑身使劲儿扭动。

婶儿摸着我的短裤说：“脱了吧。”

我手脚并用蹬掉了短裤，粗大坚硬的阴茎直抵在婶儿的私处，我至今不知道婶儿的短裤什么时候没了。婶一直平静，偶尔发出一两句叹息般的喘息，当她意识到我还不懂怎样性交的时候便侧起身攥住我的阴茎对准自己的一个部位，我稍用力，感到滑溜溜，软绵绵，柔腻腻的一阵惬意，阴茎进入婶儿的体内深处，婶儿和我几乎同时发出“啊”的惊呼。

呼过之后婶儿仍然平静。我以为女人都是这样任凭男人肆虐，当活塞运动进入狂乱无章的境地，第一股精液涌进婶的体内时，她忽然疯狂起来，口中发出压抑的低吟，臀部狂乱的扭动，手忽而搂紧忽而狂推，最为惬意的是随着我射精的频率她的生殖器有力的张、合……

天刚亮的时候我醒来，忽然看见我和她仍然一丝不挂的搂在一起不禁大惊，要是被她的女儿看见如何解释？尽管她小，可她会描述与学舌，我慌忙爬回自己的被窝穿上衣服。她也醒了，同样惊恐的环顾一下然后狠狠拧我一把坐起来擦拭满是污垢的褥单儿……。

按常规，这个时候我们都要起床了，我要早自习，她要为我准备早饭，我根本无心学习，待她穿好衣服到灶间做饭时，我跟出来搂住她手从裤腰伸进去，她说了句：“我就知道你没够，唉！我不该跟你这样。”边说边解开了裤腰带。

婶生育了一双儿女，生殖器自然要松弛些，插入很容易，但插入后却将我的阴茎吞裹得严丝合缝。

又是在射精的时候她进入癫狂状态（多年实践证明，我和她的性最为和谐，几乎每次都同时进入高潮）。

窗户纸已经捅破，两人间的沟壑已经填平，再没有扭捏与羞涩。她除了因为年纪比我大而有些心理障碍外性欲是极强的。当天下午我既没上学，待她刚送孩子回来我便将她抱上炕扒光了她的衣服，尽情的欣赏、玩弄她的生殖器。她也毫不掩饰的捧着我的阴茎亲吻。夜间，本来已经疲惫不堪的我还是悄悄掀开她的被子钻入蹂躏一番。我从此陷入纵欲的泥潭不能自拔。

此段描写有些荒唐、龌龊、下流，但这是事实，既然写了就没有必要再进行掩饰。

相信男女间的性爱特别是初期都应该有同感，最多不过程度不同。我们都不是淫荡的人，后来的事实可以证明，但不淫荡不等于没有对性的追求。

她，有一般女性所不具备的可人特点，包括生理特点和性格特点。我经常思忖，这样的一个优秀的女人怎么会沦落成农妇？难道这也是“××”若的祸？她没有脾气，不论是对我、对子女还是对素不相识的人都是微笑。

她有郁闷、有烦恼也有忧伤但她从不转嫁给别人。她是个弱女子，但在重大变故面前又是那么坚毅镇定。直到今天，已经是负责一个方面工作的官员的我，每当回顾她细腻、大度、温柔、刚毅，看似矛盾却有机结合在一起的性格特点，我都感叹，自愧不如。

退职后的忧伤与迷茫，丈夫的粗鲁与蛮横，邻里间的尖锐对立，这一切极大损害了她的身心健康。我初识她时头发虽黑却蓬乱、脸蛋儿虽白却憔悴、笑容虽在却苦涩，整天谨小慎微犹如旧时代的女佣或童养媳。自从我进入她的生活，从开始的准母子情怀到情人、准丈夫，她的身心得到了全面的康复（这是她自己的话）。

容貌与过去比已经判若两人。作爱时我曾问：“以前我怎么没发现你这么漂亮呢？”

她笑着说：“儿子对母亲的感觉是分不出美丑的。”

事实是，我刚来到的时候很少正眼看她更谈不上端详。所以殷勤、顺从不过是为了生存。我的出现给她的生命注入新的活力这是我自己也想不到的，可是她懂。

她说过：“一个女人有个可心的男人可以让她永远年轻。”

我最为迷恋的还是她的裸体：白嫩细腻，凸凹有序，粗细有秩，趴上去温柔似水。女人的阴毛大多在小腹下阴阜上有一小片，而她，自小腹以下遍部阴道周围，蓬蓬松松密密麻麻。大阴唇犹如一道分水岭，光洁、丰腴，犹如傲然挺立于丛林中的巨石；小阴唇宽厚、红润，倔强的突出大阴唇之外。

特殊的生理构造极适合我硕大阴茎抽插、进退。我曾先后处过两个女友（包括妻子），但没有一个像她这样舒适宜人。我问她是什么民族，她说：“我虽是汉族，但兼有蒙古族血统。我姥姥是纯蒙古族。”想起家乡广为流传的一句下流话，便背给她听：“蒙古逼，高桩的，三天不操绑绑的，怨不得你这么可人，原来你是混血儿啊！”我嘲弄着，她便探起身子来拧我的脸。

“婶儿”既然贤惠，又沾染了家乡