大夏文圣 第995（1 / 2）

稷下学宫这一遭。

顾锦年会创造怎样的奇迹，又会给世人带来怎样的惊喜。

如此。

转眼之间，又是两日的时间过去。

这段时间，仙门，佛门也派来了代表，各大王朝也纷纷派来了皇室，前来参加这场儒道盛会。

距离稷下学宫开启之日，还有最后三天。

顾锦年的身影，还未出现，这让诸多人心中情绪无比复杂。

毕竟，之前就是因为顾锦年，稷下学宫拖了足足快半年时间。

而今，距离最后三天，顾锦年还没出现，这如何不让人感到郁闷。

如若顾锦年这次还没来，那该如何？

虽然说没有顾锦年，学术大会可以继续开，可所有人都在等顾锦年。

倒数第二日。

稷下学宫显得无比热闹。

顾锦年没有到来，是苏文景来了。

谁都知道，苏文景是顾锦年半个师父，外加上苏文景是最有望当代成圣之人，自然而然显得更加热闹。

不过诸多问题还是一个，?

?锦年在何处？什么时候来？

但随着苏文景说的几句解释，让整个稷下学宫彻底沸腾了。

三句话，让稷下学宫沸腾。

第一句，锦年会带无上新学前来，具体时间不知，一定会在大会开始之前抵达。

第二句，无人可与锦年一争高低，争辩过后，他将踏入圣道。

第三句，我占一半功劳。

三句话。

让整个稷下学宫沸腾。

上上下下，没有不惊愕的，而且消息也飞快传了出去。

这让一些本来不打算过来观看的势力，最终都忍不住了。

主要是苏文景说的话太狂妄了。

但，的确没有人敢质疑苏文景，他是儒道半圣，未来的圣人，到了这个程度，谁敢质疑？

而稷下学宫内。

苏文景仰望星空，不由喃喃自语道。

“锦年啊锦年，势老夫已经帮你造完了。”

“就算这回说不出什么学术，光靠这股势，帮你抢一道天命印记，应当不难吧。”

自语声响起。

苏文景有些感慨道。

：临稷下学宫！会当凌绝顶，一览众山小！棋道之争！

可以说。

苏文景的出现，让稷下学宫的热度，变得史无前例。

所有人都知道，稷下学宫为了顾锦年推迟半年，这本身就是不可思议的事情。

稷下学宫从来没有这样做过。

如此一来，世人都将瞩目于顾锦年，产生两种看法。

一种看法是，顾锦年将会在稷下学宫开创属于他的新学。

毕竟，顾锦年之前所作所为，每一件事情都震撼这世间一切，诗词如神，文采绝世，为大夏王朝做的事情都不可以不说。

佛祖古经镇西漠。

道祖真经定仙宗。

佛门无数高僧都着不出的古经，被顾锦年写出来了。

仙门万年来都写不出的真经，也被顾锦年写出来了。

但要知道的是，顾锦年最擅长的还是儒道啊，并非是修仙者，也不是佛修者。

所以，连佛门与仙门古经都能写出来，自然而然会营造出一种，顾锦年能着作出儒道圣人经文，开创新的学问，这种错觉。

这种看法，基本上是民间百姓，还有诸多读书人。

可第二种看法则是。

儒道难，因为涉及到了思想之道，想要着出一部这样的经文，几乎是不可能的事情。

哪怕顾锦年着出易经，有一批儒道文人还是不认可顾锦年。

当然，这种不认可，不是抨击顾锦年，也不是瞧不起顾锦年，当世读书人，有几个敢瞧不起顾锦年的？

文采绝世，诗词惊天地，文章泣鬼神，更是着出易经这种天命圣人经文，谁还敢瞧不起顾锦年？

只是易经，是奇书，而并非是思想教育之书。

圣人学术，是指出一条大道，让后世读书人去学习，构建万世太平，是精神思想上的转变。

孔圣之道，以礼为主，若无礼之道，则人性崩坏，弱肉强食，如同动物一般，只知杀戮，似蛮夷无礼。

尊老爱幼，这四个字看起来简单，可却蕴含着无穷道理，若没有这个礼，想想看这天下会如何？

而今，顾锦年要开创新学，让他们不相信的原因，不仅仅只是思想问题，还有一点就是，圣人新学要符合天地自然之道，同时还要向善而行，并且不能重复。

孔圣之礼道。

亚圣之君礼。

复圣之国礼。

宗圣之儒学。

在这些圣意之下，你很难开创新的学问出来。

即便开创出来了，也要适应每一个人，不能说开创出一个学术，只能让读书人