民国之燕燕 第347（1 / 2）

这一天，金茱丽就生气的说：“既然燕姬懒得听我说话，又何必来呢？请出去吧。”

她这么一说，祝玉燕当然马上道歉，找一些昨天没有休息好，最近身体不太舒服之类的理由。

但金茱丽就是非要她走不可，就是不肯接受她的道歉。

这其实很不正常。

祝玉燕当然发觉了。

她当即告辞，想着回去再调查看看是不是日本这边最近出了什么事。

但她从金茱丽这里离开，就被领到山本那里去了。

山本没有见她，把她放在一个空房间就不管了。

时间渐渐过去，天都要黑了。

祝玉燕的心也慢慢提了起来。

这显然不太正常。

山本有什么必要非要把她关在这里？

诚然，他应该不至于现在就要惹怒苏纯钧。

那她的生命应该是有保障的。

其他的就很难保证了。

她敢一再来拜访金茱丽，确实是与虎谋皮。

只是目前日本人，包括山本都跟苏纯钧相处得不错，两边处在一个相对稳定的时期，并没有太大的刺激来让这种平衡打破。

山本突然这样做，原因何在？

在祝玉燕等待的时机里，她连她会在这里被强迫吸，被强都给想到了，还想过要是发生这种事后要如何给自己做心理复建，避免引起心理失衡等等问题。

心灵鸡汤和小作文都打过几遍腹稿了，金茱丽来了。

她穿着和服，推开纸门，跪在那里说：“燕姬，请随我来。”

长廊里只有简单的电灯，比较昏暗。

纸门的好处就是人影，只要走廊里有人经过，纸门一定能映出人影来，而且非常清楚。

祝玉燕怀疑这就是山本这边的屋子全是纸门的榻榻米的原因。

榻榻米下面是空腔，走路非常响，会自带回音。草席也有脚步音，这个是消不掉的。

祝玉燕跟在金茱丽身后，走过几个走廊，连自己走到哪里都不知道，最后才走进一间屋子。

屋子里面只有山本。

他坐在桌前，面前一盏台灯。

他抬起头来：“燕姬，请进来吧。”

祝玉燕平静的走进去，左右打量后，坐下说：“山本先生留我到现在这个时间是有什么事吗？”

山本目视金茱丽。

金茱丽转到山本这边，从山本脚边的托盘里拿起一盒药和一个针筒。

这时，祝玉燕想过很多，比如怎么戒的问题，以及头一次就是注射，她会不会撑不住直接挂掉，等等问题。

金茱丽调好药水，抽到针筒里，把针筒摆在桌上。

祝玉燕沉默的看着这个，问山本：“山本先生这是何意？”

就算知道他们想做什么，她也要问出来。

气势不能输啊。

山本举起自己的手臂，撸起袖子，把胳膊放在桌上：“燕姬，请你为我注射。”

祝玉燕：“…………………………”

——她要说，这一幕是她没有料到的。

——小日本，你牛。

不是故意的

只要不是往自己身上打,祝玉燕倒也不介意给别人扎一针。

但是，也不能轻易就听了他们的话照做。

架子还是要摆一摆的。

于是，祝玉燕就义正言辞的拒绝了。

“我曾在上帝面前发过誓”

“救死扶伤乃是我等的天职”

现代医学中的护士一职是由西方文明发展而来的,一开始护士真的就是医生与病人的女仆，什么脏的累的都干，没有多少职业尊敬可言。

但是，托了战争的“福”，社会上突然对医生和护士有了大量的需求。因为以前医生也不是干救死扶伤的，与其说是专职救人,不如说是科学博士，西方医学发展前期，医生们跟科学狂人差不多，放血和输血这一对西方医学的两把大砍刀就是这些医生发明出来的,就像放血可以将人身体里的病放走一样，输血也不是为了治病,而是为了恢复青春，将穷人身上的年轻血液输到贵族衰老的身体里，让他们在舞会和与情人的约会中重新焕发青春活力。而血型虽然是在微生物和显微镜出现以后才被发现的，但其实早就有传教士和兼职医生发现了，因为在他们的“治疗”下，有的病人会因为输血而死，这种正常的治疗事故并不会引起病人家属的反对，他们也会礼貌的向病人家属表示“病人不治身亡了”。直到血型被发现，在众多的死者之上，人们才发现不同血型之间输血可能会要人命。

为那些不幸承担了医学进步的贵族老爷们致哀。

不是说一定没有穷人被当时的医生们治疗过,但确实能享受医生贴心的输血治疗的大多数都是有钱的贵族。

总之，祝玉燕在学校学习现代护理技术时也曾一本正经的跟其他女同学一起发誓,她当时对誓词吐了很多