封神之我要当昏君 第160（1 / 2）

再往前一朝，是哪位君王？

正是囊血射天的武乙。

所有人知道，武乙囊血射天后不久，就在东征西讨中去世了，外界传言是因为不敬天神，受到惩罚，被雷劈死。

还有极少数人，例如苏护等人知道，武乙其实是因为不敬天神，得罪诸侯贵族，诸侯贵族将行军路线暴露给蛮夷，武乙受到蛮夷围攻，无人相救而战死。

但这些，仍旧只流于表面。

为什么会传出武乙被雷劈死的传言？因为那时闻仲施展雷法，打了个雷。

他这是在向天帝示弱，表明人不可犯天，犯天必有惩。

闻仲是人族，虽说事出有因，是不想让人族得罪天帝，导致灾害频生，但心里终究过意不去。

所以他下山，不修道了。

要入朝为官，辅佐武乙的儿子文丁，辅佐历代商王。

闻仲是李靖那种仙道难成只能享人间富贵的修士吗？

并不是。

“证修大道，闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘。”

闻仲能修得大道，甚至哪怕入了凡间，日后遭劫上榜封神，封的神位也必然极高。

可他在人间呆的越久，心情就越是复杂。

入朝为官，看得多了，人们常常遭逢劫难，或是水患，或是兽灾。

很多人会因此逃奔、互伤、暴乱，但总有人会站出来救灾。

就像以前，总有人站在劫难面前，或三过家门不入，或子子孙孙无穷匮也。

到了文丁时期时，封神榜初定，大劫初露。

闻仲相信，一定又有人会站出来。

现在这个人确实站出来了。

闻仲紧了紧手中钢鞭，看向云中子以及阐教众仙。

现在那个人和他的臣属们，都还有些弱小，弱小到即使说出这种逆天之言，天帝也不会放在心上。

申公豹心中同样感慨颇多。

他有着千年道行，没有入阐教之前，就在人间行走，见了许多事。

确实，人族向来都是依照纣王所说，自食其力。

但在这个天神、天帝当真存在的世道，人族对待天神，最好的相处方式，应该是敬而远之。

申公豹理解纣王，知道纣王为什么要如此。

作为应劫之人，对大劫的了解比寻常人更深刻。

如今天神已经凌驾于人族之上，将人族当做应劫工具，生死无论，只为自己的利益而让人族征伐不休，更还想享受人间香火，这是每一个人族君王都不愿意的。

何况纣王这种明君呢？

可惜，毕竟上头对人族谋划已久，人们对鬼神之说深信不疑，纣王想走的这条路，还很长啊！

不过他申公豹，愿意陪同纣王走下去。

子受将群臣、众仙的表情尽收眼底。

很好，效果极佳。

他看着云中子，越看，越是欣赏。

每次云中子出场，都能好好刷上一波昏庸值。

子受承认自己有赌的成分，如果天命是不可改的，如果天帝就是爸爸，将这一切放在台面上，比天命之论更过分的话语，必然遭来天谴，甚至下场和武乙一样。

但无所谓啊！

如果真的不可改，他的下场还是被烧死，服不服都一样！

反之，如果能改，那说明自己如今做的一切都有用。

子受沉吟片刻，正色道：“哪路天神能让人丰衣足食？神农尝的百草五谷无数人吃过；哪路天神能移山动岳？愚公搬开的路无数人走过。”

“哪路天神能永生不死？先祖没有依赖天神，屈从天命，用双手让世世代代传承至今，！”

钱保心中五味陈杂。

最近又剖了几个不得不剖腹产的孕妇，剖出来的婴儿，十个活了四个，至于那些孕妇，他很完美的一个都没有避开。

本来应该能避开的。

毕竟到了不得不剖腹产的地步，就等于死了，不治也没问题，不剖，生死就和他没关系。

可钱保将孕妇们都收下了，开始剖腹产，最后孕妇都死了，婴儿存活率也不理想。

哪怕是那些孩子活下来的人家，不敢明着骂，也会暗地里嘀咕。

甚至隐隐还传着黑面阎罗的名号。

钱保上了街，街上的人都躲着他走，遇到谁都跟见鬼似的。

天神是什么玩意，他已经是阎罗了！

不过他这个阎罗，能剖人死，也能将人从九幽深渊，鬼门关前拉上来！

子受轻咳一声。

光说不练假把式，口号喊得响，关键还得做，要践行，那么多朝臣仙人都看着呢，做了实事，实锤不敬天神，才能传扬出去。

“有夏服天命，自号天子，而商之命，大于皇天上帝！”

要玩波大的，给摘星楼宴饮画上句号。

……

神权人授

“少