第一百七十七章 天师遗书（1 / 2）

当然,因为对这行比较陌生，张敬还是询问了一下可悠比具体细节应该如何操作。可悠比很爽快的和他讲解了相关细节。

因为此前可悠比向张敬“推销”千罗互娱集团公司旗下的星座演艺经济有限公司时，张敬并没有应允，所以张敬目前还处于没有自己的经这使得，这次的授权合同，多了一些更繁琐的手段，张敬需要先和贝壳音乐补签个授权协议，授权贝壳音乐有权代理张敬的音乐授权事

此前，张敬与贝壳音乐签的合约主要还是围绕在贝壳音乐平台上发布及获得相关收益时的一系列约定并不涉及代理授权。而这一次，既然步及到这块的业务就需要将这部分合同补上,在受权成功后，贝壳音乐将会在其中抽成30作为服务费至于授权费g，大体会按照贝壳音乐给出的标准价格进行。

例如,这次张敬涉及的两项受权，总体涉及的授权金加起来大约会在6000元左右，说实话，这样的金额对于目前的张敬而言，也确实谈不上是什么大钱。

这样的合同算不上是经济合约,双方没有推广以及配合等系列的相互义务，仅仅只是在有授权需求找到贝壳时,贝壳能够代理作者做出而如果张敬自2己独立对外进行授权同样也可以不通过贝壳的代理进行。

总体而言，贝壳方面对于这块的协议条款还是相对公道的，这也许是因为其最近发力扩张,正在与其竞品平台“抢人”有关。

张敬对此并无异议，直接决定与可悠比签约,于是，很快，电子版的合同便被发了过来,张敬在手机上进行了电子签名后，授权便达成了

后的事情便交给贝壳方面进行操作。完成了可悠比这边的事情后，张敬放下手机，从书桌的抽屉中取出了一叠a4纸张，放到了书桌上

这些纸张每张都是被高精度打印出来彩印，上面打印的便是一张张泛着棕黄色的古朴书页，有不少纸张上海密密麻麻的写着不少批注。

这些便是张敏上一次从天师墓葬中取出的那个银盒中的书稿当时为了保存书稿，张敬将其都吩别拍摄了照片。而反回后为了翻译方便张敬又特意将其打印了出来，便是眼前这厚厚一叠a4纸。而出于信息安全角度考虑,在将其实体化后，张敬便将手机上的照片备份全部删除了并用专门的软件将残留痕迹也进行了粉碎。

虽然,就字型而言本世界因为文化传承没有出现较大变故的缘故,不存在繁简体字的差异这些书页上的文字,和张敬如今常用的文字除了在某些字上存在个体差别外，对于大部分的字而言，差异都不大。不过,毕竟是干多年前的古人所写,而古今在行文、用语上存在的较大区别,再加上作者写作的时候,没有考虑第三人的因素,某些文字写的相对潦草，故而张敬在时。还是相当费力的。而这样来路不明的东西,他也不好直接花钱请学者进行翻译，只能在网上购买了辞海、说文解字、古文用典赏析、齐书通览、齐代民间宗教研究等等工具书进行参考，然后逐宇逐句的将其解读出来。花费了十余日的功夫，张敬对于这本书稿上写的东西,大体已经有了了解,今日便要将最后十页也翻译完成。大约半个小时后张敬始起了笔看了下笔旁写着的注释满意的点了点头，他终于将这数百页书稿完全翻译了出来。将书稿翻到第一页,重新将这一叠书稿整理好台灯下便见到上面写着:

“圣贤之教，日博文于学、约之以礼。又日日知其所亡,月无忘其所能此录之所以作也。自旦至蓉，自少至老,置之座右书以识之，行相须，故新相寻，德进业广矣

叠书页中,记叙的是天师宋守玄一生所经历的大小事宜。除此之外,还能窥到许多那个年代玄乃至朝堂的诸多方面的见闻甚至秘辛。张敬伸手在书页上轻抚了一下，将其压平，然后取过个拉杆夹条，将这叠纸张边缘对齐、夹好，看起来便如同本书籍也似。这样的东西,即便不涉及宋守玄本身的部分，也让他对于玄门的了解更加的深入了，想来,如果落入那些专做这方面研究的学者手中，

当然，其最让张敬在意的还是有关宋守去的生平尤其是关于他墓中的那些超凡物品的来源以及这背后的事件从日记上看,张敬逐渐知晓宋守玄出生土族,年幼时父亲早丧，随母亲在族中居住，此后在族学中就读,只是他志不在科举，相反,对于寻仙访道之说很感兴趣十岁时便通读天仙志，有长生久视之志。16岁时母亲去世，守孝三年后,他拜羽土钱云雁为师,受符图、经法、诰诀遂遍游名山,寻访仙药真经而一切的转折来源于他二十岁时的一次外出游历便日记中某一段所写八月十六日，过桑南河,即白沟河也。

七日，自桑南河北行至新城县三十里，新城属涿郡，地平，无丘陵。八日,自新城县南行至涿郡五十里，地平。十五里过横河沟二十五里过它河。涿郡城南有亭，日修敬。是夕宿于

永宁观观北有亭日

九日，自永宁观北行至乡湖县六十里，道微险，有丘陵，过涿河。遇匪，险死得脱，右情受刀创一处。夜宿荒观，乃有

奇遇，得秘书

卷。叹境遇之奇莫过如是，此非