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我有一卷鬼神图录 第1059(2 / 2)

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在二郎之侧。

这位三圣母与玉帝没什么关系,她也不叫杨婵。

她姓善。

闺名江舟却不得而知。

其实江舟对这位三圣母没有多大兴趣,反而对她那个二哥极为好奇。

来这西岳庙中的参拜的信众,都尊其为“二郎神”。

这个名字对江舟来说可谓是如雷贯耳。

“二郎神”之名,在如今的四天乐土,说是人尽皆知也不为过。

不过,“二郎神”的来历身世,知道的人却并不多。

或者说,其来历身世,其实并不像大多数人所认为的那样。

据他所知,那位二郎神,并不叫杨戬。

或者说,不止有一个“杨戬”之名。

杨戬是二郎神,二郎神却不是杨戬。

至少他所知的二郎神就有好几个版本。

民间流传、甚至有明文所记的便有李二郎、赵二郎、杨二郎之说。

这都是历朝历代,集民间信仰、与种种野史传说而成,众说纷纭。

直到明时,一部《二郎宝卷》成书,二郎神“身世”才广为人知,便是杨二郎。

后世种种传说话本,也大多以此为原型,故此杨二郎之名也最为人们所熟知。

不过江舟却见过更早以前的记载。

那是宋时一块石碑刻文,其上碑文述其为“象帝之裔,先天之神也”。

象,道之形。

这句话的意思大概就是:天帝的后裔,先天之神灵。

江舟初闻这位西岳二郎之名,知道他姓杨时,也是十分震惊,曾有意无意地去打探这位杨二郎。

这也得益于与这位三圣母的结识,从她口中套出了不少话。

但所得的信息十分依然稀少亦零碎。

不过结合他自己所知,这位西岳二郎,还真有可能与那位灌口二郎是同一位。

普通的百姓信众,并不知西岳庙中的“二郎神”姓什么,也没有人在意。

但江舟却打听到一件很有意思的事,三圣母与她那个二郎哥哥,却不是一个姓。

他姓杨。

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