安石登场篇（2 / 3）

言的，内容很广泛，从对外战争、民间暴动、皇帝休老婆、天上流星等等，有事就可争论。这次神宗要求的是“论仁宗、英宗两朝积弊”这是篇大论文，其实也是老生常谈，这种课题太常见了。只是谁也没想到，他提出这议题的背后有什么目的。

这次进言的焦点聚集在几个人身上：张方平、韩维、吴奎、韩琦、司马光。这不是偶然的，因他们每个人都有被关注的实力、根源。

张方平的奏章开篇就提出钱是国家最重要的东西，没钱就没一切。接着他又提出怎样省钱，具体就是设计了英宗皇帝的葬礼花费，给赵顼大大省了一笔钱。这让神宗很欣赏。

韩维，他是赵顼还是王子时的亲信，亲信说的话永远是神秘的。于是正儿八经的奏章忽略不记，我们即将看到的是他和神宗皇帝背后的悄悄话。

吴奎的奏章里一味强调君子小人，说帝王只要判断正邪之分，让小人滚远点，天下自然就太平富裕了…神宗对此打了个哈欠：爱卿说得有理，下去洗洗睡。

韩琦。首相大人的奏章是封辞职信：按惯例，前朝首相负责大行皇帝的山陵事（安葬），事毕后必须辞职。何况现在年岁大了，身体也不好，请允许我到地方上养老。不过很显然。他辞职的背后有很深的潜台词。这几年里树敌太多了，再不激流勇退，小心吃不了兜着走！

又只剩下了老混蛋司马光，这永远是个独特的人。事后来看，他在这件事上和上面的人都不同，他留了个心眼。不过按时间顺序，他的奏章此时还没上，再等一会…

2月6日，立前宰相向敏中的曾孙女向氏为皇后。

3月24日。参知政事欧阳修因在英宗朝所犯众怒而被罢免。次日，枢密副使吴奎改任参知政事。

闰3月6日，夏毅宗李谅祚遣使朝见大宋新皇帝，并请谢罪。求恢复两国榷场。

25日，王安石被任命为江宁知府，正式登上神宗朝的历史舞台！王安石，抚州临川人。1021年出生。父亲王益是宋朝中下层官员，终生辗转南北，没做到京官。这样就终定了王安石早年的生活：1飘忽不定。2学业自成。

因飘忽不定。他可大开眼界，从小就看尽北宋王朝的利弊兴衰。因其幼年流走天下、父亲早亡，他必须自己研读诗书，这决定了他一生的学术根基与处世性格。他的心灵从没羁绊，孔圣的儒家学说对他没貌似神圣感的那种约束。甚至于他赴京赶考的目的都不那么“崇高”他后来明白告诉世人：是家里太穷了，得有功名、有工资，才能养活妈妈和众多弟弟妹妹…

这就是北宋史上最有名、同时也最有争议的一代名相王安石！

王安石在1042年考中了进士第四名，之后官场之路走得极其独特，终北宋一朝堪称绝无仅有。他谢绝了所有机会进京，视功名如粪土，在举国争名夺利的世道中孤傲不群，宁可在乡下偏远小地方当官。这其间他放弃了笔试，这是地方官做过一任之后的正常权力。他可进京参与馆阁人员的筛选。以他唐宋八大家的文笔功力，相信唾手可得，不废吹灰之力。可他就是不！他还放弃了举荐。文彦博、欧阳修这样的顶级文官的举荐居然被他浪费了！这是为什么呢？先不忙，继续看他的人生之路。1058年，他终于进入京城，成为三司省的度支判官，之后进入馆阁，做到两制官中的知制诰。于1063年（宋仁宗去世的同一年）因母亲去世，离开了京城。

这6年期间，他留下了一封畅谈国事的万言书奏章，除此以外可说默默无闻。从那时起直到现在英宗去世、神宗登基，他都在江南悠游闲逛…

这里面包含着王安石本性到底如何的大问题？他是个百分百纯洁无瑕、不使奸诈、甚至不懂奸诈的伟人吗？这是历代赞扬王安石的人的立论根基。或是个大奸似直、大恶似善、一肚子歪门邪道的伪君子？这是历代打压王安石的最终目的…这两个180度大转弯的评价，都要从他平生一点一滴的作为上去分析。这时就可以开始了。从他是怎么引起神宗皇帝注意的这件事上说起。

话说宋神宗赵顼早就知道王安石，那就是他当王子时的亲信、前面说的那位韩维的功劳。韩维此人严正立身，是个让人肃然起敬的人，至少经常让神宗皇帝肃然。如神宗和他聊功名，韩维拒口不谈，从一开始就掐断了谈话“圣人不谈功名，只说做事”事情成了功名自在，总抱着功名心去做，迟早成奸邪！

某天年轻的赵顼王子穿了双式样新颖的鞋，韩维看见了，冷冷说了句“王安用舞靴”赵顼立即脱掉扔了。

还有赵曙和曹太后较劲期间，韩维提醒赵顼危机到了，“奶奶”要生气，赶紧去解释。赵顼立即照办，替父亲去赔罪。这里稍加一句：赵顼与赵曙截然不同，终神宗一世，对曹太皇太后礼敬有加。

总而言之，韩维对宋神宗影响很大，属于严师益友那种。尤其难得的是：他经常对国事发表些独特见解，每次都让皇帝目瞪口呆、豁然开朗，这时韩维总会说“这不是我说的，是我朋友王安石的看法”时间长了，王安石名字就深深在皇帝心里扎下了根。