韩琦上书篇（2 / 3）

无耻奸邪”变得恼羞成怒，他气急败坏用别的言语来诋毁司马光，其恶劣程度让皇帝都看不过去了“相互辩论是非而已，何必如此”

想必吕惠卿真的说了特别不要脸的话了？但为什么史书里半点都没记录他到底说了什么呢？以后来所有人对吕惠卿打压鞭笞的程度，这都是最重要、最生动、最切实的证据啊！怎能忽略呢？

唯一解释只有一个——吕惠卿根本就什么都没说，或说出的话是司马光等旧党们没法面对、无法解释的难题，他们“为尊者讳，为贤者隐”都给隐去了…

接下来，司马光与吕惠卿又针对青苗法的利弊，在皇帝面前进行了激烈的辩论。

熙宁3年（1070）1月，范镇上疏，以历史为证，要想从根本上否定青苗法。他说常平仓法起源于西汉鼎盛时期。于农于商都有利。青苗法起源于唐朝衰落时段，急征暴敛，制造不安，本身就是个邪法！

2月1日，河北安抚使、前首相韩琦加入了反对派的行列。这位3年前还独领朝纲的大宰相从大名府寄来了份奏章，这份文件力量是天翻地覆级别的，一举把宋朝当时的政局搅乱。

韩琦在奏章中说青苗法的执行走样了，和发布时原文件严重不符、有严重硬摊派行为！且韩琦强调之所以有硬摊派，毛病就在法令本身里！如城乡居民里的上等户，本身就是所谓兼并之家。人家有的是钱。根本就用不着借贷。管你青苗黄苗。与人家无关。于是问题出现：他们不借，国家利息就会少得，为增加利润，只有硬摊派给他们。可这公平吗？

接着。强硬凶狠了一辈子的韩相公突然间毫无征兆的慈悲了起来。他说小民们借钱，借时容易还时难，到时肯定要皮鞭子蘸水死劲地抽，那会出人命的！皇上，那都是您的子民产业，不能这样凶残啊！

这两点把年轻的神宗皇帝给震住了。他信心开始动摇，开始怀疑起王安石各种法令的妥善性。手捧这份奏章，他一连串感叹“韩琦，真是忠臣。身在外地。不忘王室。我本以为青苗法是利民的，谁成想害民到这种地步”接着他自动顺着韩琦的思路滑了下去，成了韩琦的代言人——朕想起来了，青苗法还有个大毛病。青苗法只针对农业，关城市什么事？为何在城市里也放青苗钱？

应该说：韩琦说的是对的。本来嘛。上等户有钱，为何硬摊派？城市不种田，你搞什么青苗钱？还有动用国家机关去追债，那注定了要家破人亡、民不聊生的！

可恨的是王安石居然还不服，他面对一脸忧愁悔恨的皇帝，还怒了“如能满足借钱者的需要，就算城市居民又怎样”一脑门子的钱！

但请大家注意韩琦是什么阶级？他家世代为官，至他达到顶点，各种明暗收入多到不可思议，曾有篇文章计算过，以包拯为例，他一年的官方工资就折合现在人民币数千万元！请想像韩琦的收入…吴晗先生曾计算过宋朝和明朝官员的收入。据他的计算，宋朝宰执大员的年收入相当于他当时的人民币3000万(明朝七品县令的收入折合吴晗当时的人民币14000元)再参照韩琦在家乡买田置地，庄园大到无边无沿，韩家的府邸叫“昼锦堂”取“富贵不归故乡，如衣锦夜行”之意。连未来的武穆王岳飞的第一份工作都是昼锦堂的保镖。知道为什么反对了吧？青苗法在砍他和他这类人的树根！

再说追债。这真能让人气乐了，国家以一年4分的利来追债，就能达到家破人亡、民不聊生的惨状，那么请问民间一年72分利的高利贷能追到什么程度？为什么那时不见你韩琦出来说话，这时面对4分利就闹得不共戴天？

一句话！不是国家追4分利的债有多狠，而是断送了他们每年追72分利的大油水！这帮凶残成性的大官僚，根本就是在为自己的利益摇旗呐喊！

可怜年轻的神宗皇帝还是太年轻了，他每天坐在金銮宝殿上遥控全国，根本就不知底下有这么多鬼花样，也根本不知韩琦的真面目是什么！他只知道韩琦是他父亲的大恩人。没韩琦，就没他父亲、也没他现在的皇位。于是天下如还有一个人可相信的话，那就只有韩琦…

面对皇帝的犹豫摇摆，王安石又不顾一切展示了他的强势：立即请病假回家，不再上班！

王安石告病，就让宋神宗彻底倒向了保守派。他随即作出2个决定：1任司马光为枢密副使；2罢青苗法。

第一个决定在司马光连上9封辞章和21日，王安石‘病愈复出’后无果而终。

而老混蛋在这件事上的反应是很好玩的。他非常珍惜这次机会，为了完美的形象，他像每一位大佬上任前那样上表请辞。另一方面，更珍惜马上就要失去的翰林学士的身份，那是能拟旨的啊！

于是王安石请病假不上班，神宗下旨劝他回来。写这份圣旨的差使就落在了司马光手里，司马光是这样写的“今士夫沸腾，黎民骚动，乃欲委还事任，退取便安。卿之私谋，固为无憾，朕之所望，将以委谁”一看就懂：司马光在用皇帝的身份这样教训王安石——现在士大夫们沸反盈天、怒不可遏。老百姓们骚动不安、想入非非，这种局面下