第二百零六章：凡事无或许（1 / 2）

孟仓的战报上，倒是没有太弄虚作假。

事情太大，就算他想要瞒，也未必瞒得住。

毕竟，他带的人，又不全是忠于他的。

所以，他也不敢做欺君之事。

但是，人在危险的时候，总会不自觉地趋利避害。

孟仓虽未隐瞒屠城之事，但在汇报的字眼上，却打起了机锋。

破城的主意，是空净大师给的，孟仓就是在这上头，做起了文章。

他是想，空净大师名震朝野，虽没有入仕为官，但却深受皇帝信任和推崇。

所以，将罪责稍稍往大师身上沾一点儿，应该会给自己留出些喘息的空间。

在生死大事面前，什么尊师重道，孟仓早已顾不得了。

他若没命活着，又何谈尊师重道呢？

况且，他的话，也没说错。

遥都之所以能被攻破，仰赖的，确实是空净大师的主意。

只不过，他将屠城的事情，也写在了这之后而已。

这样看起来，两件事似乎就有了联系，乍然一看，一般人都会觉得，孟仓的屠城指令，说不定，也有空净大师的授意。

可是，孟仓忽略了先帝对空净大师的敬意和信任。

收到孟仓的战报后，先帝雷霆大怒，立即宣召空净大师进宫觐见。

空净大师奉命进宫后，先帝便将孟仓的战报给他看了。

空净大师看后，登时就吐了血。

先帝敬重大师为人，也知道大师不可能授意孟仓下令屠城，见到大师气得吐了血，便更加确信自己的判断。

因而，立即让人叫御医来给大师诊治。

不想，大师却跪地阻止了皇上。

大师当时是这样跟先帝说的。

“草民不杀伯仁，伯仁却因草民而死，草民实在罪过，请皇上允许，草民一死以告慰亡灵吧！”

空净大师字字泣血，恸人心肠。

先帝自然不能同意。

且不说，先帝本就不是暴虐之人，况南诏此次出兵，只不过是帮助幽国而已，现在孟仓却下令，屠杀了人家陈国遥都半个城的百姓，这事，说出去实在不好听。

可不好听归不好听，这个风口浪尖上，皇上却不能认下这个错。

自古，只要是打仗，就免不了要有伤亡。

不流血的，那还是战争么。

孟仓下令屠城，是不对，可他屠的，毕竟是陈国百姓，而非是，南诏自己的百姓。

皇上身为一国之君，深受帝王之道的影响，明白在这个时候，他不能立场不明。

他怕自己重惩了孟仓，会引来诸将寒心不满，所以，即使明知孟仓此举有违人道，却还是不能重责他。

既然孟仓都不能重责，那空净大师，就更不能责怪了。

所以说，空净大师要以身谢罪，先帝自然不能答应。

而且，为了怕空净大师离开皇宫之后，会自戕谢罪，先帝对大师可谓是，煞费苦心。

甚至最后，连威胁的手段，都不惜用上了。

空净大师也就是这个时候，才生出了遁入空门的心思。

活着无望，连死都不能自主，自觉满身罪孽，三日后，大师请求先帝，许他落发出家。

出家也总比昭告天下，说要以死谢罪强。

先帝还是敬重空净大师的，如此为难大师，也是没办法，现见大师一心要入空门，也不好再阻拦。

于是，便应了。

自此，大师在弘济寺落发出家，法号，空净。

一入佛门，尘俗往事，便再与空净大师无关了。

空净大师在弘济寺闭关修行三年，不见一人。

三年，能发生的事情，实在太多了。

比如，本来并未受到重责的孟仓，因为日夜受亡灵入梦侵扰，不堪其苦，身死平怨。

孟仓一死，遥都的事情，便成了禁秘，先帝亲自下了封口令，不许南诏臣民再妄议此事。

虽说悠悠之口，最难堵得住，但是，随着时间的流逝，说的再多的流言，也总有被新的流言掩盖的那一天。

时间是味绝佳的良药。

再难愈合的疤痕，时间一久，总会结痂，脱落，再愈合。

孟仓以身谢罪了，谁又能再去追责他什么？

空净大师也遁入空门，不再涉足红尘。

直到先帝薨逝，遥都发生的那件事，更加没有人提起过了。

新帝即位，朝堂势力更迭，空净大师这位当年名动帝辇的大儒师，渐渐地，也被新人所遗忘了。

而少数的旧人提起空净大师，总是带着惋惜和遗憾的。

可再惋惜，再遗憾，有些事，也是不可挽回的了。

后来虽然也有不少世家，亲上弘济寺，想请空净大师教授家中的子孙，但是，空净大师连人都没有见。

彼时，空净大师已经是弘济寺内，数得上名