分卷(68)（2 / 3）

刀剑的声音，持续挺久，第二天我偷跑去看，水面都是浅红色，但过段时间我再去看，发现又恢复了，还是澄蓝色。

那天回家后你做过梦，发过癔症吗？何宴问。

那没、没有。农人不是吓得结巴，而是习惯性结巴，说一个字喘口气，思维一时间有点短路那种。

投稿中，有人提到过这件事，但不是投稿者本人亲身经历，也就没有细说，现在看来，可能真的只是谣言，以讹传讹才夸张化了。

何宴点头，他没见到千面佛那边的灵，分析不出什么东西，只能当作准备资料听一下，不过他发现一点，在农人讲述的时候，农人的那个孩子，七八岁的模样，却只是呆呆的听着，啃着手指眼神木然，跟正常的孩子完全不一样，这一点恐怕是个人都能看出来。

这孩子怎么了？何宴迟疑。

别吃手！农人低头看一眼，把孩子手拍掉，摸着孩子头抬头嘿嘿说：看着是不是挺呆的，其实没什么事，他就是不太聪明，天生的也不止他这样，这个村的孩子，大概是祖上遗传，小时候都这样，长大就没事了，我小时候也是呆呆傻傻，后来出去见得多了，就没再犯傻。

那孩子被说傻，也始终呆呆地，没有反驳，似乎听不明白父亲话里的意思。

但让他别吃手，他还是听懂了得，瑟缩了一下，将小手讷讷地收到身后，揉搓着身后的衣服。

何宴：村里孩子都这样？这也能遗传？

村长那边听到动静，其实也是一心二用关注了这边的情况，连忙插话笑着说：确实如此，这附近的村子，大概祖先都是同一人，或者同胞兄弟，但凡出生的小孩，十岁之前都呆呆木木的，等到十岁之后去县里上学，眼界开阔了，这智慧也就上来了，变化很明显，几乎一天一变的灵动，所以村里头都没当回事，反正以后会恢复。

出去之后智慧都变化很明显了，真的只是遗传问题吗，难道不应该是环境问题吗。

何宴觉得槽多无口，都不知道从何吐起，或许村里人对此习以为常，没去追究过为什么会产生这种变化，可他这个外人随便一听，就察觉到了不对！

真要是遗传的，那天生呆傻的，肯定以后也是呆傻的，生活经历只能让一个人经验丰富，并不会让一个天生呆傻的人，变成正常人。

而后期能自然变化的，肯定是天生并不呆傻，只是之前被影响到了或是被掠夺了一些什么，才显得痴痴呆呆。

何宴觉得，有百分之八十的可能和千面佛那边有关系，毕竟确实古怪，但也不排除其他因素，总归不会是村长说得那样那不符合逻辑。

那边，周青也察觉到了这一点，但他没吭声，也选择了沉默。

因为人家根深蒂固的观念，不是你一两句话能扭转的，说不定反而令人家反感。

再加上目前只是猜测，并无实质证据，自然也不好开口。

说到底，万一真是千面佛中的灵影响到了村子，那等到收了灵，影响自然随之接触，他们自己会悟透的。

如果解决不了，到时再详细说明一下就好了。

跟智商有关系的人物，太笼统了，暂时没有能对号入座的人物印象。趁着村长去林上校那边搭话，周青走到何宴身边，轻轻的说：还是需要你去接触一下不过，有把握吗。

知道何宴的名声，但知道是一回事，合作却是 9000

何宴是实干派, 到了地方也没耽搁，跟着农人去千面佛转了一圈，那地方被封锁多年, 路都长了草, 只能坐车在天上飞一圈观看。

这样自然是看不出什么, 何宴便要求下车，又到地面上观测了一下。

千面佛是一座依山而铸的大佛, 佛这个东西，龙头冈祖辈都在这里，讲得出来这东西叫千面佛，但追根溯源, 却也不太懂了, 他们不明白佛究竟是什么东西, 雕塑又代表着什么。

何宴却是知道的, 哪怕他以前在山上，信息封闭，只跟着何守道学了些小道法, 也知道佛家的存在，这玩意儿劝人向善, 听说有名的佛寺还可镇压邪灵。

当时在他那个年代, 与道家名声并驾齐驱的就是佛门了，只不过现在星际中, 不论是道家还是佛门, 都杳无踪迹了。

村长提过的水面火光，在哪个位置？何宴蹲下身子问。

他低低的平视水面, 这地方气息特别乱，有人的气息, 还有佛塑悠久的古韵气息，也因为有着古建筑，一些途经的乱七八糟的气息，也都留存了下来。

那佛盘膝而坐，面容肃穆，一手竖掌，另一手扣着碗，将碗倒扣在水中，也就导致了路过的一些强大生物气息，也都被留存在了碗里。

其中也有灵的气息，但很多很多，分不清到底哪个更强烈些，也很难去分析出灵藏身在何处。

按理说佛门的雕塑，不可能被灵附身的。

这玩意儿和灵的存在，本身是相对立的，哪怕这千面佛身上本身没有佛门力量加持，但由于它呈佛像，在精神层面对灵有一定的驱散力