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第1401章(1 / 2)

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圈子不同,别硬融。

人家觉得自己圈子可好了,贼骄傲,自吹自擂,看不得有人想挤进自己所谓高贵的圈子。

人五人六的装的倒是挺像样。

可这圈子在李少杰看来何尝不是一片腌臜呢?

不如上古茅厕,纯纯的毒菌,压根就看不上,拒绝起来理所当然。

拜托,这可是在棒子,鬼知道有没有陷阱。

就是来表演个节目的,演出结束我就走,以后根本不可能再来。

——除非是开坦克。

……

时间便这样慢慢的度过了。

正式演出的这天,也很快到来。

排练的过程中,没有任何的幺蛾子。

能来到这里演出的单位,没有一个是泛泛之辈。

全都是各自领域最厉害的。

哪怕是韩流女团,那也是女团里最厉害的。

李少杰不是瞧不起女团,而是瞧不起韩流音乐。

k-pop,即使放在音乐领域里来看,那也是大名鼎鼎的。

抛开偏见审视,会发现确实有一套。

弹丸小国,人口几千万,但音乐行业非常的发达。

传播极广,甚至可以说是病毒式的蔓延。

传播性,娱乐性,要素性十分的强劲,这便是韩流音乐的特点。

受众极广。

但凡事都是有两面性的。

在空间的尺度上,受众广,但时间的尺度上来看,淘汰快。

别说“难以出现名作”了,是压根不会出现名作。

是的,韩流,专门为广度诞生的商业音乐。

为的就是以引人注目的方式,去泛化审美。

因为人与人的审美不同,高审美的人看这种作品其实不会有什么太大的厌恶,而低审美的人又能很快接受,所以本身门槛就是不能高。

高不起来的。

而这样就会有一个后果。

那就是——这样的音乐形式是永远也无法诞生真正经典的。

如果把音乐比作小说。

那么假设严肃音乐就是严肃文学,这其中最经典的,最能流芳千古的,必然是绝代巨著。

而这些巨著有个普遍问题。

广度不行,但高度十足,值得人细细品味,但门槛高,文化不行很难看懂。

而最能传于民间,让同时代的普通老百姓也津津乐道的,那必然是同时代中,最简单,最通俗,甚至可以说内容信息量最少的形式。

比如一些神鬼志怪杂谈,或是乡间坊间说书先生讲的民间故事。

因为不能抛开时代的局限性以及多方面的教育因素。

总有人会bb“大众看不懂要你有啥用”之类的话,其实就是诡辩。

因为无论是谁,谈起人类文学巅峰,都不会是xx网文,xx搞笑段子。

网文,搞笑段子,有其存在必要,但真要论文学,还是得上点真家伙的。

从论语,到四书五经,到唐诗宋词,到四大名著白话小说,到武侠,再到越来越简练化的网络文学,再到更简单的故事段子。

音乐也是一样的。

无论是国内外,都是先从宫廷宗教音乐,到文艺复兴后,有钱人养艺术家,开始发展狂野的技法,炫丽华美的大型乐章,一步步开放到浪漫主义,紧接着就从古典往下发展,爵士乐,乡村,摇滚……再往下就是抛弃掉音乐风格属性,成为更简单的流行音乐。

韩流便是这“简单”的集大成者。

动感的节奏,上口的旋律,甜美的音色,易懂的歌词。

吃华莱士是为了好吃吗?是为了美食吗?

是为了99俩汉堡便宜管饱……

同理。

韩流是为了内容吗?是为了音乐吗?是为了艺术吗?

不是!

是t因为这样接受度高,不明觉厉,好赚钱……

或者说不只是音乐。

韩流文化可以说得上是三位一体的方式。

音乐上简单粗暴,配合夸张编排的舞蹈,以群体的方式展现视觉冲击,然后配合饭圈文化。

内容不知道。

但噱头和吸引注意力的能力绝对拉满。

是的,算得上是韩流的作品,你会发现,几乎没有纯唱。

南棒有纯唱作品,也有作品不歌舞。

但那只能算是南棒流行音乐,不能算韩流。

韩流的男女团文化作品,几乎全是唱跳结合。

就是为了让视觉冲击听觉,反过来让听觉冲击视觉。

简单来说。

跳舞,跳不过专业舞者,因为没那个能力从视觉上就展现出强大的肢体语言与形体美。

唱歌,唱不过专业歌手,因为没那个能力从听觉上就展现出足以令人共情的天籁之音。

他把这俩玩意结合了,

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