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第九十九章 一二三木头龙(2 / 2)

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部的部长,而如今尧帝时期,更是让羲和氏四人分别调遣四方,用来观看山海四方大荒中的天象变化,每隔八年便要返回中原述职一次。

羲和氏四人本来以为这个述职的次数不会很多,但谁也没想到尧帝居然这么能苟,十六岁践帝位,一苟就是五十年,以至于到了现在他们已经超出退休年龄的七十岁,也没有办法退休。

老大还不让我退休,我都在东海建立国家了,重孙都有了。

大概就是这么个情况。

妘载打算先在盐田附近矗立这个圭表,因为盐田开垦之后,附近都比较空旷,而且地势平坦,在经过部族的辛勤改造之后,几乎已经没有起伏。

“这不是土圭么,巫,您又要弄什么?”

赤方羊笑着询问,他们都已经知道,妘载拿这些既有的东西来了,那肯定是想要尝试一下改造改造的,而巫改造过的东西,也都变得更好用了。

“圭表和晷。”

妘载和大羿弄来木头,给予回应。这一次制作这两个,除了比较精度之外,也是用木头试做一下,不然回头用石头刻歪了,那就好玩了。

而大羿对晷很有兴趣。

“我看过那个设计图,如果真的精确的测量了,那么,这是给予岁月以生命的东西。”

大羿是如此表示的。

土圭是尧帝时期的玩意,而到了西周时期,土圭进化为圭表,成长期进化为成熟期,其实改动不是特别大,这个东西要造大,并且放置在观星台上,避免周围的误差干扰,这样才能较为精确的测量。

而尧帝时期,尧帝这个人似乎特别喜欢立柱子。

除了土圭之外,还有诽谤木,这个东西大概放置在中央部门,也就是尧帝的房子外面十里左右的大马路三岔口处,相当于后来的意见信访箱,如果民众有什么不满意的,可以直接在诽谤木上刻字提意见。

当然,最近这些年,诽谤木上面刻的字,大多数都是骂共工的,至于共工本人回应这些谩骂,基本上就是“假新闻,下一条,我的治水很有成效”。

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除了诽谤木之外,华表也是起源于尧帝时期,这个时候的华表,起到的作用,大概相当于指示路线的告示牌,当有人骑牛去中原的时候,或许能经常看到地上矗立着这些华表,如果是一个特别大,超出了某种程度的大那大概意思是“前面是共工氏,该部族是一个有十万人口的大部族,请减速慢行”。

盐田的另外一边,大鼉龙被架上了木栅栏与老藤条,不得已,帮助开垦剩下来的一半盐田,就如此开始了它在赤方氏刷盘子的时光

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