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第八百九十一章 第十年秋收(2 / 3)

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羊厂的功劳。

两万头牛,听起来很多,在部落时代似乎不可思议,但是洪州早就已经不是部落时代了。

而且即使是部落,或者古邦国制,西大荒的部族,即使是小部落也有几十上百头牛,而那些辟地千里的大邦国大部落,一万头牛羊,那是少了的。

他们自己有牛羊,他们的附庸也有牛羊,他们的牛羊是他们的,附庸的牛羊还是他们的。

人人都骂胖虎,人人都是胖虎。

……

秋收大会开始又结束,联欢活动开始之前,洪州的大首领们进行了去年的工作总结,以及表达了对于来年工作和发展的期望,随后重点表扬了一些村落,紧跟着……

侔洪氏的巫秋收表彰大会上拿到了一枚钢勋章,他被点到名字的时候,整个人都是懵逼的。

洪州的大首领们表示,你是有贡献的,所以给你发勋章,这是最新的钢勋章,首先,感谢你这十年以来为洪州付出的牛犊子……

一通夸赞的语句丢下来,直接给他震的神志不清,恍恍惚惚……

勋章,中国古代也有类似勋章的东西,但只是类似而不是相同,最类似的就是丹书铁券,这玩意不仅是开国功臣的证明,还是一枚复活币,当然了,貌似拿到这个东西的人,都被老刘家的官方封号了……

勋章奖励,这是妘载最新定制的一项奖励制度,正是和之前所说的一样,让人有进步的动力,不仅仅可以是物质上的,还可以是精神上的。

爱慕虚荣是人的天性,尤其是中国古人,最好名声。

不必说其他,青史留名是古人最高的梦想之一,但是流芳千古和遗臭万年,如果当时有得选择,谁也不想当后面那个。

但是要看看这是真的虚荣还是马屁。

钢和纸作为洪州的最新产物,当然要让民众看到它的意义所在,不仅仅是上阵杀敌和写检讨。

一枚钢质勋章,不需要制造成武器那般坚硬,但是依旧比铜要坚固且不易锈蚀,而一份纸卷,上面简单的写着得到勋章之人的功绩。

是所谓“荣誉证书”。

各个勋章的图案不同,农业生产勋章是镰刀和稻谷,纺织业就是波浪型的丝绸,采集业是一把镐子和一把锯子,冶金业则是两个交叉的锤子,周围有火纹……

而畜牧业……

妘载制作畜牧业的勋章时,有了些问题。

本来想要用牛,毕竟当前时代牛是重要生产资料,但是考虑到畜牧业的本质说白了就是动物养殖,猪是稳定的肉类来源而牛是不能吃的,所以考虑了一下,把豚子的形象印了上去。

而在这个过程中,诸位油坊的干部们,遭到了一只山羊快递员的抗议。

羔子因为干快递,经常能获得第一手消息,所以闻着风,撒开蹄子就来了。

某只最高最高的山羊十分愤怒,表示自己为这片土地付出的太多,为什么自己的眼里常含泪水,那不仅仅是因为看到部落在磨刀霍霍……还是因为自己对这片土地是爱的深沉!

羔羔万岁!

但是考虑到洪州的羊太少,和牛猪不成比例,所以没有采纳羊头的建议,只是表示,有集体勋章时候可以考虑。

羔子虽然不甘心,但是还好,能有机会印在勋章上就行了。

集体勋章也是勋章啊。

但是在羔子离开之后,油坊里有人表示,如果把羔子的头像印在勋章上,那得到勋章的人,恐怕会认为这是一种羞辱吧?

就这样,畜牧业的勋章经过了一些小小的波折,而豚子也成为了洪州第一只被印在勋章上的猪……

真正的“头牌!

羔子在此时路过,看着牛村的老巫师戴上猪头勋章,心里面悲愤不已,十分不甘心。

牛羊猪,明明是一个等级的牲口,凭什么我山羊只能挂在集体勋章上当群演?

只有羔子受伤的世界,达成了。

……

楚枋也拿到了一枚勋章,不过他的勋章是集体勋章,非常的大,钢铸的勋章,图形是六个稻谷穗环绕三柄镰刀。

楚枋听说,这三把镰刀,分别是石镰铜镰和铁镰……象征着石器时代,青铜时代,铁器时代。

“单人勋章只有一柄镰刀,集体勋章有三柄,表达的第二层次含义,就是团结合作……”

秋收大会结束,楚村的人们和楚枋一起带着大勋章和荣誉证书回到了村落,先进生产村五个字是用黑色的墨写的,看起来和那些检讨书一样平平无奇,但是让人明白这份证书特殊的地方,在于那个鲜红的钢印。

印不是什么特殊的东西,它是和符节、契刻一起出现的,在新石器时代晚期到商代之间,作用自然就是“货贿”,也是一种交易买卖的凭证,后来发展到“章、玺”的阶段,那是周代的事情了。

这东西发展到清代的时候,出了一位大人物,就是乾隆,因为盖章过多而被后人称呼为“弹幕达人”和“牛皮藓小广告之祖”,据说乾隆盖过章

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