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第一千一百七十一章 汤谷神话(2 / 3)

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和焦焦发动袭击时一样。

但这一次,帝江背上坐着的,可不是两只小鸡。

“打我?抱歉了。”

妘载弯弓搭箭,随着一根爆炸箭的射出,海面上传出轰隆的巨响,那只如小山一般的巨大螃蟹吃痛,开始逃跑,而女丑尸正面中箭,砰的一声摔倒在大螃蟹的背上,但依旧有怨毒的声音传出来:

“任何窃取太阳力量的东西,都不应该存在于世上!”

这是这具女丑之尸的执念,她发出刺耳的啸声,怨恨凶猛,即使被火焰所灼烧,也依旧不依不饶,她驱使大蟹,要追击妘载。

妘载一看这是个疯女人,虽然是可悲时代的产物,但是现在也没有办法,只能痛下杀手

不过,此时已经临近汤谷,感觉到女丑的作乱,汤谷之中,飞出一只巨大的“咕咕”!

太阳之火,照耀东海,女丑发出惨叫,那只巨大的,白色与金色羽毛交错的金乌,张开翅膀,化身为乳白色的初生之阳,平复了女丑那凶猛的性情。

同时,对妘载发出了呼唤:

“你的身上,有我同类的气息!”

妘载也是目光一凝!

传说中的大天鸡?

那么,你能变成小鸡的样子吗?

夏至的风,即将吹拂到山海的各个角落。

盛世的光,照耀在古老的土地上。

南方的洪州,稷下学宫的改建也完成了,国家大学正式成立,各方炼气士受到邀请,进入其中进行讲学,宣扬自己的思想与道理!

签下这份劳动合同,从此以后你再也不是仙人。

当然,称呼为诸子百家,或许还为时过早。但是诸子百家的前身,这大量的新型思潮已经从山海的四面八方聚涌过来。

或许再发展上十年,二十年,各位炼气士中的大能人物,就会自己找到一个山头,开宗立派,直至再过上十年二十年,在年复一年的修仙之后,也一定会有人选择把修行的理念,套用到政治上面。

就像是从天理到大道的称呼转变,既然能为炼气士所使用,既然同样能为平民百姓所用,那么为什么不能为国家,为政治,为其他或有形,亦或无形的事物所使用呢?

大道在贵重之地,在蒸汽的工厂,在山头的矿坑,在盐田的池沼,在稻谷与青菜,在每一个肉眼可见亦或是不可见的地方,在极高的天也在极微小的尘埃里。

在洪州呆的久了,甚至已经有人认同于大业所制定的法律,有人来邀请他,希望大业成为一门学科的教授,亦或是门派的宗主。

“不行严法,不能富国强兵!”

有人喊出了这样的口号,打开了法家的思想门栓,他们要奉菜市场门口的那根木桩为圣物,这是妘载当年制定九条基础法律,而立下的木头。

但有人如此表态,自然也就有反对者,并且反对者极其之多。

“错!此言是错误的!洪州最初的时候,也只有九条法律,民众不害生,不盗杀,与四方贸易,依旧富邦强大,严酷的法律,会让民众戴上枷锁,而遏制生产力的发展,这些年出现的法律,已经足够多了!”

上古的年代,关于法律的争论本就出现过多次,如今再度出现法律的争论,自然有人把中原的法搬出来说事。

皋陶制定五刑,舜帝制定象刑,这些都不是严重的惩罚,天下的法律,没有比洪州更完善与严肃的地方了。

“我听说,中原的皋陶,把自己关在房屋内三个月,抓苍蝇和老鼠,关押起来,对它们进行审判,中原的法律和洪州的比起来,已经相差无几,甚至在某些方面更为完善,这怎么能说洪州比中原要严刑峻法呢?”

“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法!这样才会有绝对的公平,皋陶的行为,是正确的行为。”

在这个夏至的时节,似乎任何事情,都可能成为讨论的源头。

有人提议拓展商路,增加造船厂来横渡大江;有人提议强化完整的教育,从两年提高到十年,增强民众的知识素养;更有人提倡,要普遍的践行礼义与德行而且非常的正能量!

“不强身健体,就不能完整的实践礼义,当人人都有铁锅大的拳头,为了避免争斗,才会使用礼的方法来解决问题,这才叫真正的文明人,强壮野蛮的身体,不代表没有一颗高雅的心”

“修炼的最终要义,是为了让煞批能心平气和的,接受你所说的道德”

“强大的拳头是为了保护弱小的人而锻炼的,这就叫义!当所有人都拥有强大的拳头之后,能完整的明白礼与道德的知识,人人都能主动遵守,天下的风气就会一直保持着良善,人人都会充满正义感”

“兼相爱,交相利!”

“我完全赞同你的一切言论,过去的天下之所以大乱,是由于人不相爱导致的,上古人皇氏的时代,所有人都为了找到新的家园而同心协力,但是九河一定,提挺氏便篡权夺位,这就是因为人和人之间只有互利,而没有相爱,相爱要放在互利之前”

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